Brain Dumps

Phil Collins - Another Day In Paradise

If you have items to get rid of, but do not want to hold a garage or yard sale, you can donate them to Goodwill Industries and receive a tax receipt. Clean out your home and help others in the process. Difficulty: Moderately Easy Instructions Things You'll Need items you do not want, use, or need that are in usable condition Computer Internet Access Printer and printer paper 1 Wash all clothing and items you wish to donate. 2 It is better to place your items in boxes instead of garbage bags, especially clothing. As you fold your clothing and place it into a box, write down your items on notebook paper, leaving space between groups of items. For example, you would write "kids jeans", "kids shirts", "adult jeans" and so forth. Place a tally mark under each label as you place your items into the box(es). 3 You can drive your donations to you local Goodwill store, or you can arrange for a home pick up for larger items (see resour

http://www.gadgetspage.com/cameras/10-ways-to-make-your-digital 10 Ways to Make Your Digital Photos Last Forever Filed under: Cameras — Michael Moncur @ 2:00 am This could happen to you.Photographs taken with film fade with age, and even negatives yellow and become brittle. Digital photos, on the other hand, retain the same brilliant color and clarity every time you pull them up on the computer screen—until your hard disk crashes and you instantly lose every photo you’ve ever taken. Yes, digital photography has its share of disasters, and that leads some people to distrust it, or even to claim that film lasts longer than digital. But the good news is that your digital pictures can last forever if you take good care of them. Here are 10 rules to follow to make sure you don’t lose pictures to a digital catastrophe: 1. Use a quality memory card. Start with the “film” your pictures are stored on: the memory card. While the cheap memory cards offer a huge capacity for a

编者按：本文诣在为那些每天需要存储备份较大量数据，试图在日常操作的易用性、存储系统的建设成本、维护成本、数据的安全性以及数据同步（避免脏数据）的用户提供一些个人经验，如果您的个人条件满足以下一种或以上，本文并非为您设计。 1.您只在1-2台计算机上工作。 2.您主要用笔记本或其他编写式电脑设备进行工作。 3.您管理和使用的数据以少种类的大文件为主，例如视频文件、未授权软件包。 4.你的数据非常珍贵，平均价值超过1cent/bit，且数量巨大，需要最可靠的备份支持。 5.您有足够的时间来维护数据系统，不计较总体的工作效率。 6.您是硬件唯品牌论者，对某些品牌有特别的好感或偏见。 7.您不理解如下几个概念的含义：易用性，可维护性，脏数据（数据一致性），数据。 一转眼从我有第一台电脑到今天，已经十四个年头了，这还得感谢我妈妈，能够让我这 么早接触计算机，一知道今天它成了我谋生的手段。 在这十四年中，我的数据经历过两次大的灾难，一次是nimda病毒肆虐的时候，我的硬 盘被病毒进程不停的进行读写操作，最后磁头驱动马达死了，大概20G数据，一个bit也 没留下。 第二次是在美国，当时已经开始大规模的认真拍照片，但是一直没有整理，也一直没有 备份，最终，随着硬盘的一命呜呼，大概有5G的照片，其中不乏不错的，都去和华盛顿 握手了。 随后就开始在数据备份的道路上逐渐摸索，走了不少弯路，包括可维护性和脏数据，以 及易用性。现在基本上维持了一套比较稳定的方案，写下来供朋友们参考，在方案的背 后提供给大家一些我走过的弯路以及教训。                                                                                                          普通打印机+网路适配器                                    | --（千兆交换机）_______无线路由器+++++++++++++Internet (Web Hosting) |           |      |              |        | |           |      |              |        | 台式机

01．每天告诉自己一 次，“我真的很不错” 02．生气是拿别人做 错的事来惩罚自己 03．生活中若没有朋 友，就像生活中没有阳 光一样 04．明天的希望，让 我们忘了今天的痛苦 05．生活若剥去理想 、梦想、幻想，那生命 便只是一堆空架子 06．发光并非太阳的 专利，你也可以发光 07．愚者用肉体监视 心灵，智者用心灵监视 肉体 08．获致幸福的不二 法门是珍视你所拥有的 、遗忘你所没有的 09．贪婪是最真实的 贫穷，满足是最真实的 财富 10．你可以用爱得到 全世界，你也可以用恨 失去全世界 11．人的价值，在遭 受诱惑的一瞬间被决定 12．年轻是我们唯一 拥有权利去编织梦想的 时光 13．青春一经典当即 永不再赎 14．没有了爱的语言 ，所有的文字都是乏味 的 15．真正的爱，应该 超越生命的长度、心灵 的宽度、灵魂的深度 16．爱的力量大到可 以使人忘记一切，却又 小到连一粒嫉妒的沙石 也不能容纳 17．当一个人真正觉 悟的一刻，他放弃追寻 外在世界的财富，而开 始追寻他内心世界的真 正财富 18．只要有信心，人 永远不会挫败 19．不论你在什么时 候开始，重要的是开始 之后就不要停止 20．不论你在什么时 候结束，重要的是结束 之后就不要悔恨 21．人若软弱就是自 己最大的敌人 22．人若勇敢就是自 己最好的朋友 23．“不可能”只存 在于蠢人的字典里 24．抱最大的希望， 为最大的努力，做最坏 的打算 25．家！甜蜜的家！ 天下最美好的莫过于家 26．游手好闲会使人 心智生锈 27．每一件事都要用 多方面的角度来看它 28．有理想在的地方 ，地狱就是天堂 29．有希望在的地方 ，痛苦也成欢乐 30．所有的胜利，与 征服自己的胜利比起来 ，都是微不足道 31．所有的失败，与 失去自己的失败比起来 ，更是微不足道 32．上帝从不埋怨人 们的愚昧，人们却埋怨 上帝的不公平 33．美好的生命应该 充满期待、惊喜和感激 34．世上最累人的事 ，莫过于虚伪的过日子 35．觉得自己做的到 和不做的到，其实只在 一念之间 36．第一个青春是上 帝给的；第二个的青春 是*自己努力的 37．少一点预设的期 待，那份对人的关

能看了之后觉得不算浪费时间的国产片就接受，已经把标准降的很低了。。。。 上世纪七十年代，老北京胡同里住着三个孩子，王大卫、李红兵、苏茉莉，三人青梅竹马，一起从小玩到大。大卫（黄渤 饰）祖上是宫廷的御厨，公私合营后父亲在国营饭店掌厨，一身的绝学最终遗憾地带到另一个世界。大卫子承父业进入饭店，却因做了一个糟糕的蛋炒饭只能干些打扫的工作。时代沧桑巨变，社会越来越开放，人们都在这浮躁的气息中寻找明天的出路。红兵和茉莉相恋，最终却分手外出闯荡世界；怀有身孕的茉莉终究不愿接受爱恋自己的大卫，转而南下追寻心中的明星梦。借着新政策之力，大卫承包了国营饭店，开始干出一番事业。 　　时光流转，旧日的好友你来我往，从不驻留，用各自或明或闇、光怪陆离的人生装点着这飞速变幻的离奇世界……

The tabular environment doesn't cover all that you need to do with tables. For example, you might want a caption for your table. For this and other reasons, you should typically place your tabular environment inside a table environment: \begin{table}   \caption{Performance at peak F-measure}   \begin{tabular}{| r | r || c | c | c |}       ...   \end{tabular} \end{table} Why do the two different environments exist? Think of it this way: The tabular environment is concerned with arranging elements in a tabular grid, while the table environment represents the table more conceptually. This explains why it isn't tabular but table that provides for captioning (because the caption isn't displayed in the grid-like layout). A table environment has a lot of similarities with a figure environment, in the way the "floating" is handled etc. For instance you can specify its placement in the page with the option [placement], the valid values are any combinati

秋天的太阳不说话， 只照亮我身上鲜红的花。 气温远远过了十八度， 为什么这世界却冷得象冰窟？ 千钧压在身上磐石也心疼， 虽然那些车并没有十八轮。 车轮已把我的衣碾烂， 对不起，妈妈，我浪费了十八元。 我见过庙里的十八罗汉， 但现在他们都闭上了眼。 几分钟慢得如十八年， 车却快得将岁月斩断。 妈妈我再也不会乱走会很乖， 你说外面有豺狼真不是瞎掰。 万一我走不过这道坎， 请为我奏一曲追魂十八拍。 当我的身体向天堂飞升， 这沉重的人世就轻了十八斤。 我会去寻找一片净土， 在那儿良知不会被收购。 我知道二不比十八大， 父母官开会小孩子插不上话。 但我要说，地狱有十八层， 可别让我亲爱的土地往下沉。 这个月已过了十八天， 我的生命还在挣扎着向前。 听说女大会有十八变， 但愿我能长大都看见。 到了十八岁我要变成熟， 很多人给他们一辈子也不够。 我将学会十八般武艺， 但我不会用它们将弱者欺。 我将登上十八座高山， 为了摸一摸那依然洁净的蓝天。 也许我会遇上十八道弯， 但我将一直勇敢向前。    2011.10.18

失业率:金融危机三年以来，失业率仍然居高不下，保持在大萧条以来的最高水平（只 有1980年代初期某个很短的时期失业率比现在的高） 工作机会稀少，很多失业人士放弃了找工作的努力 失业长达六个月或者以上的人士比例创纪录。 所有失业人士的平均失业时间已经超过二十周。 失业率高达9%，全美国有一千四百万人在找不到工作 这还只是那些严格合乎“失业”定义的人就有9%，如果把现在没有找工作或者只是兼职 工作想全职工作的人加起来，失业率更高到17% 目前是80年代以来美国人民就业率最低的时期 就业形势严峻 另外一方面，老板们的日子越来越滋润 公司赢利每年都在创历史纪录 公司赢利在经济中占的比例也是在历史高位附近 CEO们的平均工资现在是工人平均水平的350倍。1960-1985年这个倍数是50。 过去20年CEO平均年薪增长了三倍，企业赢利增长了一倍，而普通劳动者的工资只增长 了4%。最低工资不增反降。（根据通货膨胀调整过） 扣除通货膨胀，美国人的时薪已经有50年没涨了 CEO和股东们大捞特捞的同时，工人工资在经济中的比重在持续下降 当然，如果你是美国比99%的人拿工资拿得多的人士之一，那恭喜你。你们现税前收入 占所有人税前收入的比例是历史平均水平的两倍！ 实际上，美国的收入差距已经非常严重，在贫富悬殊排名上位居世界第93位，在中国， 印度，甚至伊朗之后。（下表所示是部分国家的基尼系数排名，基尼系数越高，贫富差 距愈大）。 要是能很容易就升到收入最高的1%人群里面去倒也罢了，可是现在社会流动性也在历史 低位。 目前最富有的1%的人士拥有美国42%的财富，最富有的5%的人士则拥有70%。 2007年最富裕的5%的人士的净值占全美的62%，金融资产占全美的72%。 富人的债务比例是不是象他们的财富一样多呢？不尽然，最富裕的1%的人口的债务只占 债务总额的5%。 还有税务问题：现在富人的税率是有史以来最低的了。 最富的1%的人口的平均税率比后面9%的人士要低，比所有其他人的税率高不了多少。

1、陌生人社会 以前中国是熟人社会，现在时陌生人社会，道德行为的成本升高，不道德行为的成本降 低； 2、信仰缺失 大众信仰缺失，暂时以生存和物欲代替。在生存面前，道德是无用功，不能当饭吃；在 欲望面前，道德是绊脚石，会限制欲望； 3、小团体主义 传统文化中的小团体主义，即对团体内的讲道德，对团体外的不讲道德。大众缺乏普世 价值。 4、说一套做一套的政府 政府01年开始反复强调公民道德建设，但却一直没做出好的道德榜样。民众看到了多是 官员贪污、二奶的负面影响。

　 http://www.gmw.cn 　2011-09-09 15:52:26　来源： 光明网-读书频道     究竟该不该学习西方？如果要学，又该如何学习？这些问题，老实说，至今许多人并没有弄清楚。     笔者认为，近代中国对西方在科技等具体层面的学习，只是“术”的层面；当代西方对我们的最大借鉴，是能让我们反省当前自身的文化缺失，从而回归中国文化的精蕴。     笔者几年前在美国和欧洲工作期间，圣诞夜的时候会去教堂。整个弥撒下来两个小时，所有的信徒按照程序、规规矩矩地完成弥撒。没有人有心神开小差的情况。有一次笔者跟几个刚从国内来的朋友去参加圣诞弥撒，这几个人不到一个小时就耐不住寂寞了。笔者当时一个想法就是，整个欧美的圣诞夜，民众们多数都能够这么规规矩矩、平心静气地把弥撒做下来，这本身就是很值得肯定的一件事。这就是欧美社会秩序较好的一个缩影。欧美人能够有至少是表面上的礼让，能有所谓的绅士风度，能够用心生产出精致的产品，都与在教堂里的这种心态有关。当然不仅仅是在圣诞夜。就像王老师所说的，欧美人六天做坏事，第七天到教堂。但就是这么一天在教堂里，有一段静心下来的时间，对人生、对整个社会就是一种净化，一种回归。就是这么一点，就看得出当代中国社会与欧美的差异来了。想想看我们现在过春节的时候，有多少人能够花时间用心地、专注地去体会一下过年的美好习俗呢？在中秋的时候，有多少人能够静下心来赏赏月呢？有的只是在喧闹嘈杂中打牌、吃喝这些了。     这也就是我们应该思考的：西方近代发展得好，原因是什么？是因为发挥了其文明传统中的好的东西，而扬弃了坏的东西。好的东西，就是基督教文明精神中的专一、投入、精益求精的精神；坏东西，就是宗教专制、政治专制等。西方经过文艺复兴和启蒙运动，对宗教专制和政治专制进行了清理，而保留了基督教文明中相对好的东西，从而带来了近代西方的创造和发展。     当然，说西方发展得好，说西方发挥了其文明传统中的好东西，不是说西方文化就十分完美。其实西方文化一点也不完美，对立思维、斗争思维、局部思维等这些西方思维，正在对世界造成各种危机。这里只是说，如果我们认为西方现代的发展有其可称道之处的话，原因正是发挥了其文化中的好的东西。     由此可见，西方是我们的一面镜子。这面镜子不是告诉我们要全盘拷贝西方—我们不可能从根本上模仿西方文明，正如西方人不可能从根本上引

http://www.sina.com.cn   2011年10月18日07:35  人民网-人民日报 这是一段令人揪心的视频。广东佛山一个五金城里，两岁女孩悦悦被一辆面包车撞 倒、碾轧，接下来的几分钟，还有呼吸的悦悦孤零零地躺在路边，18个路人先后经过， 但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧。这令人心寒的一幕，直到拾荒阿姨陈贤 妹经过，将悦悦搬离街心、在高喊中惊动了悦悦妈妈，才得以终止。此刻，濒临脑死亡 的小悦悦，躺在医院的重症监护室。 18∶1，多么让人遍体生寒的数字！尽管有人曾因见义勇为被冤，尽管救人常不免 带来某些“麻烦”，但是，见死不救甚至用冷漠来助纣为虐，是在撕裂社会的良知底线 ，消解公众灵魂深处的仁义善念。 是陈阿姨的出现和奋力施救，让我们被冰冻的道德感有了一丝暖意。怀揣一颗善良 的心、在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻“只想着救人”的陈贤妹，让我们有理由相 信，这桩个案里的悬殊比例，并不能成为社会道德的代表。陈贤妹并不孤独。我们完全 可以举出另外的个案，像勇敢地徒手接住坠楼女童的杭州“最美妈妈”吴菊萍；扶助摔 倒老人、虽被冤枉却依然无悔的南通大巴司机殷红彬；还有合肥两位农妇以德报德的事 例——主动做好事让老婆婆搭“顺风车”的农妇刘士圣，不幸发生交通事故后主动担责 ，赔偿对方，而老婆婆的儿媳李孝香善良宽容，坚决拒收上万元补偿金。当然，更不用 说汶川特大地震之后的举国相助和志愿者的驰援……在这些朴实的草根大众心中，守望 相助、扶危济困，天经地义。他们是这个社会里沉默的、平凡的、但善良的大多数。 公众之所以如此关注“18∶1”的恶性事件，如此激愤于冷血路人的“旁观心态” ，因为它太过异常和触目，将大众的道德神经触碰得疼痛难忍。这种疼痛感在网友们的 愤怒中体现得淋漓尽致，它与陈贤妹的出手相救一样，体现出对生命的尊重、对善良的 坚守，蛰伏在草根大众的心中，构成社会道德的主流。 孔子说，礼失求诸野。中华民族的礼义廉耻，原本植根于最质朴最底层的“草民” 中间。路旁行人口似碑，不管是大是大非的价值判断，还是急公好义、古道热肠的民间 道德，都是五千年文明史得以绵延不绝的重要支撑。基于此，我们一面对陈贤妹们的良 知善行深深致敬，一面也必须对冷血的路人报以严厉谴责，他们对生命冷漠如斯，不仅 是文明社会的

---------- Forwarded message ---------- From: Lou Anna K Simon < presmail@msu.edu > Date: Tue, Oct 18, 2011 at 11:07 AM Subject: An Open Letter to the MSU Community To: STUDENTS@list.msu.edu AN OPEN LETTER TO THE MSU COMMUNITY   The events of the last couple of weeks involving several racial incidents on our campus led me to send a letter on October 4 to MSU students. Like others, I was outraged by the complete lack of regard for how these incidents would impact our students, faculty and staff, and those within the greater community. Racial epithets and derogatory terms used to demean others shock the senses. They divert our attention from the academic work that brings us together. They have no place at MSU. Our goal is to foster a dynamic learning community for all; therefore, we must establish an environment of respect for all.   In my October 4 letter, I alerted students to what happened, outlined our responses, including law enforcement investigations by MSU Police i