发信人: YangYuying (深度思考), 信区: Faculty
标 题: 谁能为美国华人争光？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 19 23:16:22 2022, 美东)
标签与歧视（七）
冬奥会接近尾声了。很多人都在说陈巍为华人争光了。大家都挺高兴的。一片欢腾之余
，纽约时报的一个亚裔记者不知趣的写了一篇文章，说华人太多了，7%的亚裔却占了多
数美国队的名额：谢天谢地，没有直接说“华人”（但是说这帮亚裔说普通话）。看来
陈巍是把别的“正宗”美国人代表美国的机会占了。不是他给美国争光，而是美国给了
他过多的机会。听上去是不是有点像中国小粉红网民说海归华人朱易的口气啊？谷爱凌
代表中国参赛，纽约时报也没感谢她把名额节约下来给非亚裔啊？那个批评谷爱凌“忘
恩负义”的福克斯新闻呢？没见他们报导陈巍感恩美国啊！真倒霉，谷爱凌和陈巍拿了
金牌，华人两边都不讨好！右边说华人不忠于国家，左边说华人抢了别的族裔的名额。
注意华人不能代表美国不光是左派在说，记得上次一堆华人孩子代表美国在国际奥林匹
克竞赛赢了中国队，一个共和党议员就推特说：“Our Chinese beat their Chinese”.
那么怎么样才能“为美国华人争光”呢？本文想指出的观点是：在中美交恶的大环境下
，“华人”就是个贬义词，就像旧时代的“地富反坏右”。以前如果有个右派做了好事
，其他的黑五类会不会弹冠相庆，说“某某为黑五类争光了，从此我走在街上扬眉吐气
了”呢？肯定不会啊。黑五类的诉求，是摘掉黑五类这个该死的帽子。各种黑五类，多
数后来都平反了，但是“黑五类”这个帽子本身是不会平反的。到现在，国家也没有说
反右是错误的啊。能平反的，只是一个个的个体。美国华人，作为一个个体，有可能因
为自己的能力，受到周围人的尊重，在自己的小环境生活的很舒适；但是作为“华人”
本身，其实是原罪。所以说，同事朋友中的人，只要谁把“华人”放在嘴边（=
identity politics），就是歧视华人。哪怕是说华人好，也是在提醒整个社会这堆华
人的存在。华人的诉求，是摘帽子——不要天天把中国，或者华人当歌唱。你看那些成
功或者不成功的政客，都嫁老外。谁强调自己是华人了？也就是要选举了，来华人区搞
点票，然后拉倒。（有点像川爷说的民主党政客，心里从不关心inner city的贫民窟，
也就是每四年去搞点票。）
那么华人的地位有没有可能提高一点点呢？在美国这么多年，感觉上华人地位明显提高
就是两个时刻：第一次奥巴马时代骆家辉推动搞出的10年签证，主要是为了两国经贸交
往方便。让华人进入美国容易多了，各种访问的人（如父母）不需要过多操心签证了。
大家都有感受的。第二次是大家发现小留买买买，开豪车买豪宅，让美国人民发现华人
来了之后不都是在中餐馆或者大学实验室打工。（还有一次，我没算进去，是国内高薪
聘请华人学者，带来了海归大潮。说实话让我们在学校挺有面子的：至少我们如果回国
还是被当人才的，不是美国收留的没有地方去的难民。不过好景不长，川爷上台狂查吃
里扒外的海鸥学者，大家都得赶紧跟中国划清界限。）总体上来说，中国跟美国关系好
了，华人在美国的日子就过好了。很多时候中国强大一些，华人受到的尊重就多一些（
虽然有时候带来敌视）。在美国的华人，能做的正面的事情有限，在生活中夹着尾巴做
人，搞好自己的一亩三分地是上策。
回到主题，谁能为美国华人争光呢？恕我直言，土生土长的中国人，如果把中国建好了
，美国人尊重中国人了，才解决问题。中国有能力办奥运会，有能力得金牌，能办奥运
的同时控制疫情，都是正面的事情。他们虽然没有刻意为我们美国华人争光，人家顺便
做的事情，客观就大大的提高了我们的地位。我们在美国扎根了，很多人是回不去的，
所以“建设祖国”的大业，也就只能留给他们了。我们能做的“贡献”，也就是不回去
跟他们“卷”，抢他们的工作；不千里投毒，给祖国添麻烦。
虽然华人能做的正面的事情有限，但是有些人特别喜欢批评中国，以为这样就显得自己
融入“民主社会”了。这其实完全没有必要：刺激中美矛盾，只能引火烧身。中美打起
来了，华人就是城门失火殃及池鱼。（连韩国人，墨西哥人都被误打，何况“支持民主
”的华人！）当然啦，对有些人来说，写写批评中国的文章是工作，那也是可以理解的
，谁不需要养家糊口呢。但是这么多“愤怒的无辜群众”也喜欢没事痛批中国政府，就
实在没有必要了。好好的做你的美国人，关心那么多中国的烂事干啥？
总结一下，在美国，“华人”标签本身就是歧视。“为华人争光”的口号，因为含有“
华人”这个关键字，其实也是在毒害华人生存环境。真的能为美国华人挣一点点正面形
象的，是我们国内的同胞。在此遥祝祖国繁荣富强，多拿奥运金牌，早日建设成“共同
富裕”；少出从徐州铁链女到三聚氰胺奶这些让老外从内心里鄙视我们的新闻，同时跟
美国把关系搞好，这就为美国华人争光了。
https://killer.sh Pre Setup Once you've gained access to your terminal it might be wise to spend ~1 minute to setup your environment. You could set these: alias k = kubectl # will already be pre-configured export do = "--dry-run=client -o yaml" # k get pod x $do export now = "--force --grace-period 0" # k delete pod x $now Vim To make vim use 2 spaces for a tab edit ~/.vimrc to contain: set tabstop=2 set expandtab set shiftwidth=2 More setup suggestions are in the tips section . Question 1 | Contexts Task weight: 1% You have access to multiple clusters from your main terminal through kubectl contexts. Write all those context names into /opt/course/1/contexts . Next write a command to display the current context into /opt/course/1/context_default_kubectl.sh , the command should use kubectl . Finally write a second command doing the same thing into ...
ReplyDelete主要还是政治体制 意识形态的 差别导致的分歧 殃及了 梅花这个池鱼
如果是 日韩台 那种现代化的民主民选体制
均富 文明的社会
人家尊敬还来不及
不止一次感受到欧美人
对 日本文化 韩国文化 从心底里的尊重
年轻人痴迷日本游戏，漫画，K-POP，一抓一大把
中老年人动不动去日本旅游
而且 还真不是那种表面的虚伪夸赞的那种
我就想，日韩在工业革命之前不都是传承了唐宋的风骨与文化
后来也经历了很多阵痛
然后也慢慢融入了现代文明民主自由国家
Delete日本当年经济好的时候，和美国竞争的时候，一样发生反日事件，最后导致了陈果仁谋
杀案。
https://zh.wikipedia.org/wiki/陈果仁谋杀案
这个世界，就像泰戈尔的诗歌写的一样“MEN are cruel, but Man is kind”，单个的
人可能有各种各样的美德，但是当人类以一个国家，一个宗教，一种信条，可以在一种
集体的狂热中，干出很多很残忍的事情。
Delete所以人心比万物都诡诈！
无论集体或者个体，都是复杂的，集体或者个体意识
所以才需要
更健全的法制与民主
去抑制人性中的恶的作恶
权力是最好的春药
唯有健全的制度才能把过度的权力阉割
概率
依旧是概率！
好的制度可以把作恶的概率minimzation
而恶的制度正好是maximization
当代以及未来更加完善的宪政与民主制度
目的是能保护 少数弱势群体的利益
避免了多数人 对少数人专政
赞美
歌颂
Delete十年前，我同意你的说法。但是现在我不这么认为了。
老一辈的白人喜欢日本的东西，那个叫orientalism，是俯视，不是平视。查一下书。
年轻人喜欢动漫,Kpop，跟欧美左派喜欢搞解构，虚无主义泛滥有关系。年轻人被小众
的东西吸引。但是里面的文化元素，本质上还是orientalism。
到日韩去找唐宋的风骨，有个说法叫做以倭代唐。指望在大陆照搬日韩这种在特定历史
条件下形成的畸形体制我觉得不行。Trump就是民主民选的产物。
回到楼主的原题，华人地位的提升，长远来看和14亿人是不能完全割裂的。黑人在非洲
的文化根基被切断了，只好借助好莱坞元素在Black Panther里面虚构出来一个Wakanda
. 难道华人不去正视14亿人的脱贫，非要说尚气才是自己的代表？